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Amy丫丫 - 2004-11-15 20:14:00
背着一个书包,躲雨在了西区邮政局的屋檐之下,背包内的一些书已经被雨淋湿,凝成一块,一撕就是一大片。我是带了伞的,只是亚热带城区的雷阵雨太大了些。身旁还是有许多人的,也在躲雨。几个小孩子在不停蹦跳着,叫嚷着,大人们在和孩子一起玩乐中打发着躲雨的无聊。街上的车反而因为雨而更加匆匆了,面的的生意也突然之间好了许多,偶尔还能看到几个赤着头在雨中疾行的勇者。身后的邮政局早已歇业了,可旁边的书刊营业厅却还在发着明亮的灯光。噪杂的雨声淹埋了许多许多原本使人浮躁的呐喊。  
  很高兴,自己在这样一个离家的雨夜备了稿纸和笔,很高兴自己在这憩静的雨夜有一份平静的心情,可以用来整理多日以来的那种生命的压抑。  
  生命的压抑?  
  是的,生命的压抑。  
  近两年来,我一直在努力着逃避生命的扣问,努力着麻木自己的心智,努力着在众人皆醉中醉去。然而,我还是被一些事给震撼着,还是被生命之神在左右着。雨从昏黄的路灯中落下来,在水泥路上溅起一朵朵的小花,这些小花眨眼间又回归为原来的雨水。人的生命也是这样的么?一些有机物构筑了一个有生命的人,眨眼间又落叶归根,“化作春泥更护花”了。的确,相对于时间之宙,人的生命也许连昙花一现也称不上。短暂的生命、脆弱的生命,到底什么才是生命的尊严、生命的价值呢?  
  生命的脆弱  
  当艺术系的一位新生从九楼跳下来时,我的心灵被震撼了,原来一个人的死是这么的简单,生命是如此的脆弱。第一次,感觉到死亡原来就在我们的生活里,就在我们可触摸的旁边。  
  在这个狭窄的社会里走过了20个年华,看惯了人的死去,不论是病死的、老死的,还是事故死的或者自杀的;自己也尝几次与死神失之交臂,对于一个人的生死是真的麻木了。每天都有生命在诞生,在诞生的背后,也有着无数的生命在逝去,消散在渺茫的烟尘里。假如那位校友的死去是情场的失意,那么也许只能是诸人饭后的谈资。听说,在他的七封遗书中,述说的全是有关“天才”和“庸才”的“辨证关系”。这个渴求“天才”的社会容不得“庸才”的存在,自认为不是“天才”,所以他选择了离去。也许是有着与他类似的生活背景,所以我懂得这个社会的残酷,也懂得他选择的合理性,只不过我还没有走到他的那一步罢了。  
  一个生命从母腹中形成到诞生,再到成长成熟,这是一个多么伟大的过程啊,然而当从九楼纵身一跃之后,这伟大还留下多少意义呢?尚不是很成熟的我们随波逐流在这个孤立无援的社会里,看着人类社会世风日下,看着人们匆匆忙碌的脚步,感谓着自己内心的孤独,在逃避思考的日子里我们明白了什么叫做麻木和世故。按照无神论者的说法,人死了,什么都不复存在,灵魂,只是封建的传统的迷信而已。不管此说是否正确,我是多么地希望它是真的,假如不是如此,那么什么方式才是彻底的解脱呢?人们追求死亡难道不就是为了一个彻底解脱的方法吗?他们寻找的不是天堂,而是灰飞湮灭啊。  
  校友的死引起了众人的议论,饭桌上的,饭桌后的。有人说是因为他自身的心理素质不过硬,存在着精神障碍,才发生了悲剧;有人说是因为社会的竞争压力,是因为他特定的生活背景;我和我的朋友们说,我们理解他的选择,震撼我们的是生命的脆弱,死亡的简单。  
  生命的尊严  
  我是很讨厌捐款的,尤其是那种规定了捐款底线的那种。然而当我看到有个班级捐了10.5元时,我是真的愤怒了。  
  需要帮助的是一位来自东北农村的校友,他因脑溢血进了医院,昏迷了近20天,花费了巨额的费用。于是他所在的班级和一个兄弟班级在学院范围内掀起了大规模的募捐活动。一个昏迷了的生命是什么样的生命呢?对着一个昏迷的生命又能感悟出什么呢?再次感悟生命的脆弱的同时因为募捐而懂得了生命的尊严。让我愤怒的除了个别班级之外还有学院的一些领导和他的辅导员。当许多同学将回家的路费之外的钱全部捐出时,他的辅导员竟然为了捐零钱将一张五拾元的人民币去兑碎!当捧着募捐箱的礼仪小姐对那位捐了一百元的同学说“不用这么多吧”时那位自称“最关爱学生”的捐了20元的领导正在台上大唱“爱的奉献”!八千多学生和老师最终捐了六千多块钱,而我们的学校是全国唯一的“爱心大学”啊!那些领导及教授们头上的光环顿时全部黯然失色。也许唯一的欣慰就是在张榜对领导们表示真挚的感激的第二天,我们的同学就贴出了让人痛快淋漓的大字抱。毕竟,并不是所有的人泯灭了自己的良心啊。  
  也许我不应给如此苛求那些领导以及部分的老师和同学们,然而对于这我是真的愤怒了。当我将我们那些朋友们所凑的钱给负责募捐的同学送去时,我说:“一个生命,无论崇高还是卑微,在生存与死亡面前,应该是平等的。”  
  那几天我的心情特别的沉重,其实我和我的朋友们都明白,我们的捐款早已不仅仅是对那位同学的遭遇表示同情,而是对一个生命的尊重。看过一篇一位校友写的文章,题目叫做《生命本无名》,说的也是生命应该是平等的,不论这个生命是人类的还是非人类的,可悲的是人类从未正视过那些非人类的生命。在不经意间又看到一个故事,讲的是一个为他人而诞生的生命。有一对外国的年轻夫妇怀上了一个脑部发育不完全的孩子,但是他们还是决定让这个注定了短暂的生命诞生,因为新生命的心脏可以让另外的一个新生命长久。正如西方批判中国的落后与愚昧一样,中国人一直在批判着资本主义社会的道德,为什么人们乐于批评别人的不足而不能正视自身的堕落呢?不敢说西方国家的社会公德有多么高尚,我只是切身地体会到了中国人在批封建传统的同时内心深处美好的东西是越来越少了。当人类习惯了作践非人类的生命,习惯了轻视同类的生命之后,当有一天,人们不得不作践和轻视自己的生命时,又会有什么样的感叹呢?是否到了那时,才可以还生命原本的尊严?  
  生命的无奈  
  《人权宣言》说:“人,生来是平等的。”其实平等的只是一些基本权利,比如说生存和受尊重权,因为我们无法选择出身,甚至无法选择自己的未来。人聚集在一起,共同营造了社会环境;人生活在社会里,又被所处的时代所制约着。“红五类”跟“黑五类”在“血统论”下的不平等,至今还能嗅到历史的血腥;二十世纪五十年代的孩子和八十年代的孩子之间的不平等,造就了生活的代沟;机遇和财富的不平等使得富人拥有包厢,而穷人只能为了面包而奔波。  
  因为有了人生来的不平等,所以有了生命的无奈。  
  隔壁的大阿哥疯了。大阿哥还不足不惑之年,也许正因为还不能不惑,所以才会痰迷心窍,疯了。大阿哥老实、憨厚,勤勤恳恳,带着唯一的儿子,大阿嫂因练法轮功而出走已经近四年了,至今音讯杳无,还给家庭带来了政府方面的麻烦。儿子今年刚好初中毕业,可以继续深造了,然而深造的成本何处筹集呢?“嗷嗷万族中,唯农最艰辛。”生在青山绿水之间,长在阡陌鸡犬之野,深深地体会着中国农村的荒凉与萧条,农村的孩子读书不容易啊!随着温饱的解决城乡纯收入的差别也越来越大,培养一个人所需的成本早已超出了一个农民家庭所能担负的能力。几千元钱,相对于许多人来也许并不困难,然而因为无法选择环境,就可以使一个朴实的农民神智模糊,生命在这特定的背景下,在“孔方兄”面前竟然是如此的苍白,如此的无奈。  
  有时候爱看动画片,森林王国里的动物们总能团结协作,和睦相处,共同建设生活,这其中有善良的狼,也有勇敢的羊。只可惜这毕竟只是制片人的一相情愿,我家里的猫每天至少从远处捉回两只;老鼠以维护它以及五只猫宝宝的营养。于深夜处听它们争食的牙齿相碰及咀嚼声,胸口一阵涌动,不忍看那血淋淋的残局。伟大的造物选择以“物竞天择、适者生存”的方式让自然得以进化,于是包括人类在内的自然界的每一个微小的进步都注定了弱者的牺牲。我们经常站在道德的角度批评那些将自己的幸福建筑在他人的痛苦上的人们,然而从未听说有人敢站出来批判达尔文先生的生物进化论,不敢站出来的原因之一就是因为这是一个无法扭转的事实,人们所能做的只有倡导人类的和平,谋求社会的发展,忽视落后的牺牲。我们可以给猫以足够的食物,然而我们无力改变猫捉老鼠这一天性,用中国几千年的传统来解释,用老人的话说,这就是“命”吧,猫有猫的命,每一个人也每一个人的命,所以才有了“富贵在天,生死由命”。  
  用带有浓厚的封建迷信色彩的宿命论来解释生命,是一种解脱,是一种无奈。  
  生命的追求  
  我不敢说我们的一代是迷惘的一代、是堕落的一代、是垮掉的一代,然而我清楚地明白,我,是迷惘的一个、是堕落的一个、是垮掉的一个。  
  问过许多的朋友,也听过许多人谈论过这个问题:人活着是为了什么?答案最多的当然是快乐至上,应该是一种满足、知足,健康上的满足,金钱上的满足,感官上的满足,抑或事业上的满足和精神上的“所赖君子安贫”。生在红旗下,长在红旗下,从小接受马列主义、毛泽东思想的教育,接受着中国传统儒学“达则兼济天下”的潜移默化,接受着一个农民家庭朴实的社会道德和跳出“农门”的训斥,难道这快乐至上也包含着对共产主义的信仰与追求?随着社会的进步,人类的个性得到了日益的尊重与肯定,伟大的中华民族在经历了无数的苦难以后难道真的如一位当代社会学家所说的“失去政治信仰和人生信念是我们这一代人的必然”吗?曾记得自己一度很崇高很伟大,和一群自认为有思想朋友们聚在一起说要振兴中华。一位朋友说“经济救国”,因为经济基础决定上层建筑;另外一位说“革命救国”,因为革命是最彻底、最可靠的;还有说“务实救国”,因为年轻的我们只可能眼高手低,只有先充实了自己,才有力量改变所处的环境;我说“政治救国”、“思想救国”。不敢耻笑自己以前的幼稚,至少那时的自己是真正的为国家、为民族、为人民,而不掺杂丝毫的功名利禄的心态。不切实际的高谈阔论在现实中渐渐沉默,取而代之的是今日的温饱、明日的生计。从天上回到地上,这是一个痛苦的过程,在现实面前,学会了麻木世故,也伏出了惨重的代价,至今不明白的是生命到底应该追求些什么呢?这个困挠了人类几千年的问题真的是“仁者见仁、智者见智”吗?  
  侯鸟迁徙,鱼类洄游,动物的追求真的只是简单地为了生存,为了进化吗?植物的荣枯在被动之余,还剩下多少主观呢?生物因为有了生命,才被称之为生物,有了生命,就应该有同样的尊严,同样的权利去追求生命的价值啊!也许,因为只有我们是高智商的生物,所以也只有我们才有资格,才有意义谈人生观、价值观,谈生命的追求
byecity223 - 2004-11-16 16:09:00

Come on! where there is a life., where there is a hope! 中文更喜欢一点:生命满希望,前路由我创! DON’T BE SO BLUE

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