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村民习惯将棺材称之为“房”。
菇菇 - 2008-7-30 16:09:00
和其它村民不同的是,地震之后,
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岁的村民陈志兰让孙子将自己的棺材刨了出来。在救灾帐篷里,这个被塑料纸包裹起来的棺材特别显眼。
“家里的房子全倒了,
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但我的‘房’还好着。”陈志兰有些庆幸地说。在陕西农村,
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村民习惯将棺材称之为“房”。
有“房”在,陈志兰显得很踏实,
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“我还能活几天呢,死了,也有个埋的地方。”
陈志兰的儿子五年前已经因病去世,
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孙子又常年在外打工,平时和儿媳生活在一起的陈志兰对于盖新房并没有太多的奢望,“政府给发了米面油,有吃的就行了。”
在陕西宝鸡打工的张学银是在地震第二天之后回到走马湾的,“包了一辆出租车,
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花了
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多块钱。”从来没有坐过出租车的张学银为此感到非常心疼,“但是没有办法,
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当时急着回来,家里还有一家老小。”
“他出去打工才七天,挣得钱还不够付出租车费。”
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张学银的妻子抱怨说。不过,她仍然觉得这些钱花得值,“我们娘俩当时都吓坏了,盼着他早点回来。”
回家后,张学银每天都抱着一岁半的儿子不放,
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“和家人在一起,感觉很幸福。”
回家后的张学银,
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在倒塌的房屋里,抢救粮食的同时,把自己的结婚照也扒了出来,
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艳丽的结婚照被挂在救灾帐篷的正中。
“有家的感觉了。”张学银说。
对于以后是否还去打工,张学银显得很是为难,“真不想离开家,但是不出去,我们这个穷山恶水的地方,又挣不到钱。”
组长张学勇介绍说,走马湾的所有年轻劳力,基本上都在辽宁、山东、深圳等地打工,地震之后,他们全都回来了,“平时村子里就没有年轻人,有老年人去世了,连个抬棺材的人都找不到。”
身为略阳县委书记的胡平安已经注意到了这个社会问题,“老人需要关爱,小孩子需要呵护,地震让每一个离家的年轻人都开始反思,开始关注亲情之间的距离。”
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村民习惯将棺材称之为“房”。
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